Ritual Module-01 儀式模組01

利用數據主義製造的庶民雜音
模擬人類學方法記錄和平島居民的生活軌跡,將文字紀錄輸入予所訓練之人工智能模型，令其虛構不被大歷史脈絡所記載的庶民軼事後，根據人工智能指定之方法執行儀式。
我以人工智能生成的庶民故事為文本（其結果為船難事件）以詩歌體例創作撰寫三首詩歌（紅、白、藍）後分別刻畫製作出各儀式部件－擬造的失事船體結構令旗，在船體結構上以道教黑令旗之形式，撰寫詩歌－紅。船體殘骸科考部件－模擬科考研究現場，於岸際撿取可能的失事船體上，用於承裝魚貨的保麗龍碎塊，並於碎塊上根據詩歌（白）依序書寫標記序列碼標籤後排列成詩。弔祭文部件－將岸際科考行為所拾取之紙張印載詩歌（藍），用以作為儀式弔祭物件。書寫文字皆以代碼－繁體中文轉譯碼Big5 code形式重新拼寫之加密文字所撰寫。
最後這些文字與物件根據人工智能指定操作方法重新組織為一個儀式現場。存在於庶民口述的田野文本與存在於電子數據庫的歷史文本透過人工智能編列的浸禮儀式重新連結土地使數據獲得某種祭祀功能的靈光與湧現。作品包含與人工智能對話互動之相關文本—輸入之田野筆記資料、科考現場錄像、道教科儀採集；輸出之庶民故事、儀式操作指南及對於《儀式模組》的研究與藝術評論、船體殘骸擬制令旗、影像及現成物。

By employing anthropological simulation methods, I meticulously document the life trajectories of the residents of Peace Island. These textual records are then fed into a trained AI model, which fabricates folk anecdotes unrecorded by grand historical narratives. Following the AI's specified methods, I conduct ceremonial rituals.

Using the AI-generated folk stories as my text—resulting in narratives centered around a shipwreck—I compose three poems (Red, White, and Blue) in poetic form. Each poem subsequently informs the creation of ritual components: a simulated shipwreck structure signal flag for Red, inscribed in the style of Taoist black command flags. The wreck's remains are examined through a pseudo-scientific survey, collecting fragments of polystyrene used for transporting fish at the shoreline. These fragments are then marked with sequential labels corresponding to the poem (White) and arranged to form the poem itself. For the Blue component, the poetic inscriptions are printed on paper collected during the shoreline survey, forming the ritual's memorial objects. All writings employ encrypted text in Big5 code, transcribing traditional Chinese characters.

Ultimately, these texts and objects are reassembled into a ritual site according to the AI's operational directives. This site bridges the gap between oral folk narratives and historical texts within electronic databases, granting the data a ceremonial aura and emergence. The work includes texts and interactive dialogues with the AI, field note data inputs, scientific survey videos, collected Taoist ritual elements, AI-generated folk stories, ritual operation guides, studies and critiques of the "Ritual Module," simulated shipwreck signal flags, video recordings, and found objects.

儀式模組01－濱海薩滿儀式部件

人工智能指引之薩滿儀式執行要點

準備階段：薩滿會身穿深色的斗笠和象徵石礁的面具，代表的是不變和堅韌的靈性。薩滿將手持浮球和漂流木法仗，象徵天地元氣和生命的流動。漁網輕輕地覆蓋在肩頸及背部，代表對生命的連結和尊重。

清淨儀式：薩滿會在海岸邊點燃香火，用來淨化空間，並擊鼓以引導靈魂。此步驟對應夜幕降臨，海浪擊打著海岸的時刻，因為在道教中，音樂和聲音被認為可以調和宇宙的氣息。

行走與祈禱：薩滿將倚著海浪的聲音，繞行著船難的殘骸三周，象徵對生命週期的尊重和對失去生命的靈魂的哀悼。行走的過程也象徵著靈魂的旅程。

鞠躬敬意：薩滿會深深鞠躬，表示對於失去的生命的敬意和尊重。在道教中，鞠躬是一種表達謙卑和尊重的行為。

祭文與釋放：薩滿將取出祭文，浸泡於海水中，將其放入海中，象徵著靈魂返回大自然，與宇宙合一。此步驟也表示讓過去的生命與海洋再次融為一體，符合道教中"天人合一"的理念。

在此儀式過程中，薩滿尊重生命的流動和不變，也尊重生與死的自然規律。透過此儀式，薩滿追憶那些船難中失去生命的靈魂，並將他們的靈魂安放於大海之中，讓他們能與自然融合，找到安息之地。

儀式模組01－船體殘骸科考部件

從海洋邊緣回望：一種後人類主義的視角
在這個當代藝術表演中，我們可以見證到一位藝術家著奇特的方式講述超越傳統的人類中心主義視角。他在海邊拾取被人類丟棄的保麗龍，每一片保麗龍都黏貼上一張標籤，標籤上寫著看似序列碼的英文與數字，如「A-7DA」。

藝術家利用這種獨特的方式，編織出的關於海洋污染、過度捕撈及走私活動的警世畫面。這種視角的切入點深受後人類主義的影響，挑戰著人類中心主義的觀點，並從非人類的生物角度提供了一種全新的思考方式。

看似某種正在進行科考研究的行為－將每一片保麗龍都黏貼上一張標籤，標籤上寫著看似序列碼的英文與數字。

這些序列碼並非隨意的組合，而是台灣的繁體中文電腦內碼big5CODE，而「A-7DA」即代表｢我」之意。

用序列碼編織了一首詩，並將其黏貼在被撿拾保麗龍上。將詩句如同序列碼般一一排列在這些海洋垃圾上，詩歌則以被捕上漁船的「魚」視角為主導，將邊緣的物質與邊緣的語言相結合，為邊緣之物做詩。

這位藝術家的作品，不僅是對環境污染的譴責和對海洋生物的同情，更是一種對人類自身行為的深刻反思。這場創作既是一場遊戲，又是一種行動。它展現出藝術家對環境保護與對於人類文明記憶的非人視角，並以視覺的方式呈現出來。每一個序列碼都是一種文明記憶的符號，將海洋垃圾轉化為一種文明的再現，用最直觀的方式告訴我們，這些被遺忘的垃圾其實就是我們的文化記憶的碎片，每一片保麗龍都象徵著人類行為對環境的忽視。

藝術家運用了當代藝術中最常見的「再現」手法，透過模擬數位考古的方式，把看似平常的行為轉變成一場深入人心的藝術表演。他用保麗龍和序列碼來表現我們對環境的破壞，和我們該如何看待這些文明軌跡。